{"id":4765,"date":"2009-10-14T00:00:32","date_gmt":"2009-10-13T21:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/?p=4765"},"modified":"2015-10-02T00:06:57","modified_gmt":"2015-10-01T21:06:57","slug":"despre-urat-si-alti-demoni-reflectii-si-exclamatii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/2009\/10\/14\/despre-urat-si-alti-demoni-reflectii-si-exclamatii\/","title":{"rendered":"Despre ur\u00e2t si alti demoni. Reflectii si exclamatii"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/ziaruldela5.wordpress.com\/files\/2009\/10\/despre-urat.jpg\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Despre ur\u00e2t \u015fi al\u0163i demoni. Reflec\u0163ii \u015fi exclama\u0163ii\" src=\"http:\/\/ziaruldela5.wordpress.com\/files\/2009\/10\/despre-urat-mic.jpg\" alt=\"Despre ur\u00e2t \u015fi al\u0163i demoni. Reflec\u0163ii \u015fi exclama\u0163ii\" \/><\/a><span style=\"font-size: 9pt; color: #993300; font-family: &quot;Arial&quot;; mso-fareast-font-family: 'Arial'; mso-ansi-language: RO; mso-fareast-language: RO; mso-bidi-language: AR-SA;\"><em>T\u00e2n\u0103r lector universitar, deja doctor \u00een filosofie, Horia P\u0103tra\u015fcu scrie cu o u\u015furin\u0163\u0103 \u015fi o onestitate debordante; ne \u00eencredin\u0163eaz\u0103, necenzurate, \u015fi cele mai intime fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri suflete\u015fti ale sale \u2013 mie personal \u00eemi inspir\u0103 mai cur\u00e2nd o sinceritate asumat\u0103 dec\u00e2t o dorin\u0163\u0103 de a epata cu orice pre\u0163. G\u00e2ndurile sunt &#8220;plantate&#8221; aparent haotic, po\u0163i \u00eencepe lectura de la orice pagin\u0103 \u015fi apoi s\u0103 o continui \u00eentr-o direc\u0163ie ori \u00een cealalt\u0103: \u00abO scriere plin\u0103 doar de exclama\u0163ii, produs\u0103 de o \u00een\u0163elepciune a vocifer\u0103rii&#8230;\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n<p>Nu \u015ftiu al\u0163ii cum sunt, dar mie mi s-a \u00eent\u00e2mplat, de c\u00e2teva ori \u00een via\u0163\u0103, un fapt straniu, r\u0103mas inexplicabil p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre: c\u00e2nd am ajuns la ultimul semn de punctua\u0163ie, cel care marcheaz\u0103 finalul c\u0103r\u0163ii, am sim\u0163it imboldul de a o lua de la cap\u0103t, de a relua lectura abia \u00eencheiat\u0103. Nu este cazul acum, dup\u0103 ce am citit cartea domnului Horia P\u0103tra\u015fcu, <em><strong>Despre ur\u00e2t \u015fi al\u0163i demoni. Reflec\u0163ii \u015fi exclama\u0163ii<\/strong><\/em>. Probabil \u015fi datorit\u0103 faptului c\u0103 nu a fost o lectur\u0103 propriu-zis\u0103, ci mai mult un fel de cercetare am\u0103nun\u0163it\u0103 a scriiturii; poate \u015fi pentru motivul c\u0103 am fost captivat de la prima propozi\u0163ie: \u00abG\u00e2ndul este mai real dec\u00e2t faptul.\u00bb De\u015fi nu s-a repetat fenomenul cu reluarea imediat\u0103 a lecturii, de aceast\u0103 dat\u0103 am sim\u0163it un alt imbold: s\u0103 scriu despre ea! Nu pre- ori postfa\u0163\u0103, nu recenzie, nu analiz\u0103, \u015fi nici comentarii sau aprecieri. Pur \u015fi simplu s\u0103 scriu Despre. <!--more--><\/p>\n<p><strong><em>DESPRE:<\/em><br \/>\nPROBLEMA UNIVERSAL\u0102 A RA\u0162IUNII IMPURE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Argument pro:<br \/>\n&#8220;Suntem \u015fi \u00een carte, \u015fi \u00een afara c\u0103r\u0163ii. Suntem de dou\u0103 ori \u00een afara coper\u0163ilor c\u0103r\u0163ii:<br \/>\nca autori \u015fi ca cititori, \u015fi de dou\u0103 ori \u00een interiorul lor: ca simple personaje \u015fi ca personaje care scriu \u015fi citesc propria lor carte.&#8221; ~ Horia P\u0103tra\u015fcu, Via\u0163a mea e un roman<\/p>\n<p>1.<br \/>\nAm g\u0103sit \u015fi un motto potrivit pentru inten\u0163ia mea, tot un fragment din Horia P\u0103tra\u015fcu. Nu sunt filosof \u015fi nici nu a\u015f putea s\u0103 fiu vreodat\u0103, dar \u00eel v\u0103d aici pe autor ca pe un fel de anti-demiurg, un &#8220;instalator&#8221; chemat s\u0103 dreag\u0103 haosul produs \u00een urma Big Bangului ini\u0163ial, odat\u0103 cu cr\u0103parea atomului primitiv de materie. Misiunea asumat\u0103 este aceea de a culege fragmentele rupte prin efectul exploziei primordiale \u015fi de a recompune corpusculul indivizibil originar. P\u00e2n\u0103 la reconstituirea final\u0103, ca s\u0103 nu scape din nou fragmentele printre degete, le a\u015feaz\u0103 cu migal\u0103 \u00eentr-un caleidoscop \u015fi ne ofer\u0103, \u00eenspre delectare, c\u00e2teva imagini (a)simetrice, \u00eentotdeauna altele. \u00abBucurie estetic\u0103.\u00bb<\/p>\n<p>2.<br \/>\nZiceam c\u0103 nu sunt filosof; dar, blasfemie, cred c\u0103 nici dl. Horia P\u0103tra\u015fcu nu este! Cel pu\u0163in a\u015fa \u00eel percep eu: mai pu\u0163in apropiat de Socrate (chiar dac\u0103 practic\u0103 o ironie fin\u0103), de Diogene (\u00een ciuda cinismului care r\u0103zbate pe alocuri), de Seneca (trebuie s\u0103 dovede\u015fti o t\u0103rie sufleteasc\u0103 ie\u015fit\u0103 din comun atunci c\u00e2nd te apuci s\u0103 analizezi ur\u00e2tul ca specie) sau de Pascal (\u015fi starea de dec\u0103dere a omului), Hegel, Freud, Nietzsche ori Heidegger (ca s\u0103 aducem \u00een discu\u0163ie \u015fi patru moderni). Eu \u00eel v\u0103d mai cur\u00e2nd ca fiind ucenicul \u015fi demnul urma\u015f al unei alte tipologii de titani: Cervantes, Shakespeare, Goya, Wagner, Baudelaire, Caragiale, Kafka, Steinhardt (\u015fi m\u0103 opresc aici doar ca s\u0103 opun acela\u015fi num\u0103r de contraexemple). Am s\u0103 \u00eencerc s\u0103 m\u0103 explic undeva mai jos. Deocamdat\u0103, fiindc\u0103 tot l-am amintit aici pe Kafka \u015fi pentru c\u0103 \u00eentotdeauna suntem \u015fi \u00een carte \u015fi \u00een afara ei, constat c\u0103 dl. Horia P\u0103tra\u015fcu iese din pielea autorului \u015fi intr\u0103 \u00een cea a personajului &#8220;instalator&#8221; apoi, cu aceea\u015fi u\u015furin\u0163\u0103 cu care a \u00eenlocuit sacoul cu salopeta, \u00ee\u015fi reia calitatea ini\u0163ial\u0103. De aceea m\u0103 consider \u00eendrept\u0103\u0163it s\u0103-l numesc \u00een continuare (chiar dup\u0103 modelul Kafka): <strong>dl. H<\/strong>.<\/p>\n<p>3.<br \/>\nNici nu este nevoie s\u0103 fii filosof ca s\u0103-i \u00een\u0163elegi \u015fi s\u0103-i apreciezi scriitura. Limbajul folosit nu este deloc preten\u0163ios, sobru, conven\u0163ional \u015fi rece, iar stilul se apropie mai mult de tipul educa\u0163ional &#8220;Filosofie For Dummies&#8221;. Incadrarea textului intr-o matrice de tip Fragmentarium faciliteaz\u0103 enorm de mult comunicarea autor \u2013 cititor. Tocmai de aceea, ca orice epigon care se respect\u0103, am s\u0103 preiau \u015fi eu aceast\u0103 tehnic\u0103, \u00absingurul stil onest\u00bb, pentru ceea ce mi-am propus s\u0103 scriu despre carte:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>\u00abG\u00e2ndul este mai real dec\u00e2t faptul.\u00bb Nimic pe lumea asta, \u015fi cu at\u00e2t mai pu\u0163in pe lumea cealalt\u0103, nu este mai real dec\u00e2t propria con\u015ftiin\u0163\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Art\u0103 pentru art\u0103 versus Goya, pictorul fragmentelor reale din existen\u0163a uman\u0103 a\u015fa diform\u0103 cum este ea c\u00e2teodat\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Somnul cunoa\u015fterii \u015fi al comunic\u0103rii na\u015fte mon\u015ftri. Purificare postsexual\u0103 prin somn.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p><strong>dl. H<\/strong> e Maestrul \u015fi Margareta e o floare, cea mai m\u00e2ndr\u0103 din buchetul Les Fleurs du mal.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Singurul p\u0103cat este acela de a te fi n\u0103scut, zice Samuel Beckett. Ceea ce nu \u00eemi este mie foarte clar: p\u0103cat, p\u0103cat asta \u00een\u0163eleg; dar al cui? Al copilului, al p\u0103rin\u0163ilor? Sau o lungim a\u015fa, din p\u0103cat \u00een p\u0103cat de la Adam \u015fi Eva \u2013 primii anatemiza\u0163i \u2013 ori poate ni se trage chiar de la Creator?<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Ajuns pe Culmile disper\u0103rii, <strong>dl. H<\/strong> a\u015fteapt\u0103 demisia lui Dumnezeu.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Goya nu pictez\u0103, dezv\u0103luie.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>\u00cen rolul lui Richard al III-lea, <strong>dl. H<\/strong>: &#8220;Richard i-e drag lui Richard; eu sunt eu. E-aici vreun uciga\u015f? Nu. Da, eu sunt. S\u0103 fug atunci de mine?&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>\u00abP\u00e2n\u0103 \u015fi Socrate fugea de-acas\u0103 pentru a filozofa,\u00bb se refugia de gura spurcat\u0103 a Xantipei: Pe trimisul zeilor \u00eel trimitea nevasta s\u0103 duc\u0103 gunoiul.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p><strong>dl. H<\/strong> a fost \u00eennobilat cu titlul de Consilier de imagine al lui Don Quijote. Mi-e dor de un cr\u00e2mpei de sminteal\u0103 cavalereasc\u0103 \u00een lumea asta calculat\u0103, divizat\u0103 \u00een branduri \u015fi sloganuri care mai de care mai jalnice.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Jurnalul fericirii: Zi de zi sunt mai dispus s\u0103 cred c\u0103 \u00eensu\u015firea de c\u0103petenie a fiin\u0163ei umane nu este at\u00e2t iubirea de sine, c\u00e2t ura \u015fi invidia fa\u0163\u0103 de altul.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>De la infam la ridicol nu e dec\u00e2t un pas.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Evanghelia dup\u0103 <strong>dl. H<\/strong>: \u00abCum e s\u0103 fii o somitate a nulit\u0103\u0163ii?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>Ora\u015ful Mizerabililor bolnavi de paradontoz\u0103 \u2013 o Teb\u0103 cu o sut\u0103 de intr\u0103ri, toate drumurile duc \u00een Centru. Paradoxal este c\u0103 nu po\u0163i s\u0103 intri printr-una singur\u0103, trebuie s\u0103 te strecori prin toate cele o sut\u0103 deodat\u0103 (n.m. dup\u0103 Schopenhauer).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p><strong>dl. H<\/strong> dirijeaz\u0103 Inelul Nibelungilor (Despre ur\u00e2t \u015fi al\u0163i demoni.): Alberich renun\u0163\u0103 la iubire pentru a c\u00e2\u015ftiga aurul Rinului, Wotan \u00eel p\u0103c\u0103le\u015fte pe Alberich \u015fi fur\u0103 inelul, Alberich blesteam\u0103 inelul, Mime pl\u0103nuie\u015fte ca Siegfried s\u0103 \u00eel ucid\u0103 pe Fafner, dar Siegfried \u00eel ucide \u015fi pe Mime, r\u0103zbunarea zeilor \u2013 Gotterdammerung \u015f.a.m.d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>S\u0103 se revizuiasc\u0103, primesc: \u00abUna e s\u0103 nu-\u0163i plac\u0103 s\u0103 munce\u015fti, altceva s\u0103-\u0163i plac\u0103 s\u0103 nu munce\u015fti.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u25ca<\/p>\n<p>lmpresioni\u015fti, clar-obscur \u015fi speran\u0163\u0103 \u2013 iat\u0103 jum\u0103tatea plin\u0103 a paharului! cele mai viguroase elemente cu care se \u00eencheie cartea (cel pu\u0163in pe acestea le aleg eu, optimistul incurabil, din ultima pagin\u0103). Ce poate fi mai \u00een\u0103l\u0163\u0103tor dec\u00e2t o lectur\u0103 a Sonetelor c\u0103tre Orfeu (Rainer Maria Rilke), cu un fundal sonor asigurat de Rapsodia spaniol\u0103 (Maurice Ravel) \u015fi apoi s\u0103 te extaziezi deta\u015fat \u00een fa\u0163a unui Concert \u00een parcul Tuilleries (\u00c9douard Manet) \u2013 pentru toate acestea merit\u0103 s\u0103 tr\u0103ie\u015fti \u015fi s\u0103 speri.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">N.B. \u00centre ghilimele fran\u0163uze\u015fti am redat citate din carte. Prezenta editie are 174 de pagini si a aparut in anul 2005 la Editura Funda\u0163iei AXIS din Iasi.<br \/>\n(Articolul meu se doreste a fi o invitatie la lectura, dar si -mai ales- la comentat; sper sa beneficiem inclusiv de prezenta autorului printre noi si cred ca va fi bucuros sa raspunda tuturor intrebarilor sau criticilor dv.)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: xx-small;\">Dan Costinas<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00e2n\u0103r lector universitar, deja doctor \u00een filosofie, Horia P\u0103tra\u015fcu scrie cu o u\u015furin\u0163\u0103 \u015fi o onestitate debordante; ne \u00eencredin\u0163eaz\u0103, necenzurate, \u015fi cele mai intime fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri suflete\u015fti ale sale \u2013 mie personal \u00eemi&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,56],"tags":[345,277],"class_list":["post-4765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-carti-sub-lupa","category-scriitoul-de-la-5","tag-patrascu","tag-recenzie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4765"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4765\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4778,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4765\/revisions\/4778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.globe-trotter.ro\/ziaruldela5\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}